Федот нашего времени

«2030 год. Загнивающий Запад окончательно сгнил. Не осталось ни норм, ни морали, ни совести, ни веры. Дети не знают, кто такая мама и кто такой папа…» Нет, это не голос из телевизора. С таких слов начинается новый спектакль «Студии 17» Центра «МоСТ». Театральный коллектив, известный смелыми переделками классики, на этот раз показал свою трактовку сказки «Про Федота-стрельца, удалого молодца» Леонида Филатова. Премьера состоялась в «МоСТе» 18 ноября.

За те 5 с лишним лет, что «Студия 17» активна на троицкой сцене, зрители уже поняли, чего от неё ожидать, а чего – нет. Каждая постановка – нестандартные образы, «клиповый» подход с быстрой сменой сцен, контрастными музыкальными перебивками, экранными роликами, идущими внахлёст со сценическим действом, минимумом или полным отсутствием декораций. Никакой «сказочной атмосферы» и буквальных трактовок образов. Федот в этом спектакле – простой современный парень, в точности по Филатову, «ни в парше, ни в парче». Таков и царь, у которого нет даже символической короны (как в предыдущей постановке труппы, «Сказке о царе Салтане»). Его слуга-генерал – спортсмен в обтягивающем трико, велошлеме и почему-то с плёткой в руках. А царевна – вообще не царевна, а царевич. Что ж, а ля герр… то есть на Западе так на Западе! Вся эта фантасмагория сопровождается саундтреком из серии «кто сейчас гремит в тик-токе» с редкими исключениями в виде Дэвида Боуи, Sex Pistols и Lady Gaga (которая тут превращается в Lady Gaaga). Включив на телефоне Shazam, вы откроете много новых имён. «Не твоё дело», Niletto, «Ласковая Лилия», Тося Чайкина, «Стоунд», «Глум», Ankobo+Kaboo… Стойкость саунд-дизайнера впечатляет. Сценические образы, пожалуй, победнее, чем в «Салтане», но находки тоже есть: например, волшебный ковёр, который принёс Федот царю – живой психоделический калейдоскоп во весь экран.

При этом тексту Леонида Филатова актёры следуют до буквы. Федот находит «То-Чаво-Не-Может-Быть», свергает царя, судит его шайку и закатывает пир на весь мир. Хэппи-энд… И зрители, как всегда на спектаклях «Студии 17», выходят из зала с мыслями «Что это было?..»

Среди зрителей – начальник отдела культуры троицкой администрации Наталья Трипольская, сама в прошлом театральный режиссёр. «Лет 30 назад я делала классическую постановку «Федота-стрельца» в Чехословакии, наизусть знаю эту пьесу, и было очень любопытно увидеть новую трактовку, – рассказывает она. – Впечатление неоднозначное. Казалось, пьеса разошлась на цитаты и впечатление оригинала уже невозможно перебить. А здесь – совсем другие акценты, и нужно обладать определённой смелостью, чтобы их поставить».

Задачу себе студийцы выбрали нелёгкую. По сути, добрая половина известных нам сказок, от Перро до Шварца – ремейк, но одни версии становятся вечными, другие остаются отражением своего времени. Текст «Федота-стрельца» был опубликован в 1987-м, в период ранней перестройки, когда многое становилось можно, но «советский мир» всё ещё казался незыблемым, с его туповатыми начальниками и безропотными подчинёнными, которые у Филатова для комичности заговорили на деревенский манер. Пьеса разошлась на цитаты, которые пережили её собственную славу («Утром мажу бутерброд –
сразу мысль: а как народ?»). И теперь, 30 лет спустя, текст Филатова не только не утратил своей актуальности, но и заиграл новыми смыслами.

«Наша идея – сделать современное прочтение сказки, – объясняет режиссёр «Студии 17» Алексей Глейзер. – Текст Леонида Филатова актуален всегда, но хотелось создать ещё и этакий 3D-эффект, перенести действие в наш современный мир с его современной проблематикой, даже немного в будущее». Понимать ли высказывания о «загнивающем Западе» буквально или как пародию,
«постиронию», Алексей оставляет решать слушателям. «Мы лишь транслируем то, что слышим ежедневно из СМИ, – продолжает режиссёр. – Театр – это зеркало, он отражает нашу сегодняшнюю действительность. Каждый в нём увидит своё. Кто-то подумает про загнивающий Запад, про то, в какой прекрасной стране мы живём, а кто-то – про то, что и у нас не всё так хорошо, как бы нам хотелось. Невозможно сделать однозначно для всех». И главное в спектакле, по его мнению, совсем не обличение дурных нравов. «Основная мысль – то, что добро побеждает зло, а всё остальное – антураж, он не так важен, – говорит Алексей Глейзер. – Федот пронёс то, что в нём взрастили бабушка с дедушкой, среди того разврата, который его окружал. Каким бы ни был мир вокруг, важно не растерять себя».

Владимир МИЛОВИДОВ,

фото автора