Пасха Красная: начало нового пути

Куличи, крашеные яйца, творожные пасхи со свечой в серединке – всё это приметы долгожданного праздника. «Вот Пасха придёт…» – как точка отсчёта. Каждый раз – заново. Это ведь не только церковный праздник: Пасха – всегда начало пути. Есть в этом свой сакральный смысл. Пасха – исход: из зимы в лето, из состояния скорби в радость. Его воплощение – это и схождение благодатного огня в Иерусалиме, и первые листочки на деревьях, и перелом в настроении пасхального богослужения от сдержанности к ликованию, и окончательная победа весны, торжество жизни. Христос воскресе!

В храмах Троицка многолюдно. Длинные столы уставлены пасхальной снедью: куличами, крашеными яйцами в корзинках, сыром, вином – после строгого поста освящается предстоящая трапеза. Это часть подготовки к Пасхе, обязательный и приятный ритуал: пост подходит к концу. Но дело не в том, что вся семья скоро усядется за праздничным столом и всё это можно будет есть. Так ли уж строго держали пост все те, кто пришёл в этот день с корзинками в храм? Просто для многих из нас это возможность прикоснуться к чуду, хотя бы раз в год почувствовать на себе ту самую благодать, за которой идут в храм
верующие.

Пасхальная служба началась в полночь. Кто-то отстоял всенощную в Троицком храме. Служба шла в ещё недостроенной новой церкви. Может быть, молитва стольких людей поможет, и будут, наконец, возведены стены, появятся купола, и поплывёт над городом звон колоколов этого красивого храма на краю Солнечной улицы. Кто-то из троичан на всенощную отправился в Тихвинский храм, белой свечой уходящий в небо. Другие, держа зажжённые свечи и лампады, обошли крестным ходом храм Казанской Божией Матери в Пучкове. «Христос воскресе!» – звучало повсюду. И до самого рассвета во всех храмах Троицка ли, первопрестольной ли, дальних уголков России и далеко за её пределами, не скрывая улыбок, пели сотни голосов: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!»

Как только случился этот переход от грусти к радости, от сдержанности к ликованию, неяркие косынки, которыми женщины покрывали головы во время поста, сменились горящими красными: Красная Пасха. Священники тоже поменяли одежду. Пасхальную утреню они начали в облачениях белого цвета, а завершили уже на рассвете – в красном. В этом внешнем образе – символ пламенной любви Бога к роду человеческому, крови, пролитой Спасителем на кресте. После такого внешнего и внутреннего преображения идут прихожане к чаше на причастие. Это важнейшая часть любой службы, тем более – пасхальной.

На Пасху в храмах многолюдно, а потом толпа прихожан редеет. Отец Николай, настоятель троицкого храма Живоначальной Троицы, к этому относится без сожаления: «Здорово, что хотя бы изредка у людей появляется шанс приблизиться к Богу. Любая возможность должна быть реализована. Конечно, грустно, что люди выходят из храма, возвращаются к суетным своим делам, забывая о Боге и открывшейся радости. Но с каждым годом церковь оживает. Людей, которые пришли на пасхальную службу, а потом стали бывать в храме регулярно, становится больше. А кого-то ещё только ждёт чудо встречи с Богом…»

Светлана МИХАЙЛОВА,

фото Александры ПЕТРОВОЙ и Александра КОРНЕЕВА